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  • 佛陀早期画像的由来

    佛陀早期画像的由来　　扎雅·诺丹西饶 　　很多人持这样的观点：人们没有在佛陀生前为他绘制画像，他最早的画像是在佛陀死后的几百年间绘制的。可是，译成藏文的印度造像学著作与今天仍示未散失的印度梵文原著之间作一个细致的对比才能得到证实。我这里所说是藏族人的观点，一部分是来自记述佛陀言论的印度古代手卷藏文译本，一部分是来自印度藏学者的论著，或对佛陀言论的诠释。　　以佛陀为题材的宗教艺术品，似乎是画像比...

    扎雅·诺丹西饶

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15205756258.html

  • 实相与慈悲——以释契嵩为中心的佛教真俗关系研究

    相关经论以及三论、天台、唯识、华严、禅宗的佛法解义思想,力求显现关于佛法思维、真俗关系的内容与特征。之所以这样处理契嵩著作,原因之一是儒者的辟佛言论大多源于未能如实理解佛教作为出世间法和僧伽出世间追求的...而契嵩也正是通过揭明佛教思维的特征以及空有关系、理事关系、世出世关系的大乘佛学原理,来回应儒者的排佛言论、并强调佛教之于世道人心之意义的。 　　本文以《实相与慈悲——以释契嵩为中心的佛教真俗关系研究》...

    聂士全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444661121.html

  • 中国佛教与医药

    中国佛教与医药　　释迦牟尼有“大医王”之称，经律中常记其医护病人的事迹。在文净译的《说一切有部毗奈 耶药事》第十八卷中集中叙述了他的有关医疗、护理的言论和行事。在《大毗婆沙论》和《 瑜伽师地论》中也记载了他的关于长寿的言论。密部经典应用咒术治病在各经中都占重要地 位，并且有专治各种常见病的咒语，如防治眼病、齿病、痔病、小儿病、时气、毒害、蛇咬 及一切疾病等。初期来华僧人大多兼通医术。大乘祖师龙树...

    郭元兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16464561253.html

  • 参加国际论文发表会心得

    其言论内容有时有待细心权衡。　　六、感想　　学术的讨论能接收不同的声音，是其特色，且各言论皆各有责任的附带。在这次的发表会上，我们发现僧伽本身的论文最具有宗教情操与内涵深度如上惠下空法师与上净下心长老...

    释宗奎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21294563944.html

  • 十不二门的生态意蕴（二）

    将人们的各种行为称为“身业”，各种言论称为“口业”，各种思想、观念和意识为“意业”。合而言之，就是身、口、意三业。湛然从天台圆教...失衡的原委，也启发了全面回复的思路。人们所进行的一切活动，是人类共同的“身业”；而各种媒体上的言论、广告、图画，是人类共同的“口业”；而人们所持有的各种...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082467787.html

  • 在网络上轻率发言，是一件可怕的事情！

    所以，对世上的种种人物、现象，我们以清净心观照就好了，千万不要急于下结论，更不要随意发批评，特别是针对出家人。大家有时也会看到一些人很轻率地就在网络上发表言论，随意诽谤出家人。现在与以前不同，这个时代网络非常发达，你所写的这些诽谤的言辞一经刊出，全世界的人都可以看到。很多人可能会人云亦云，跟着你造下恶业；或者因为看到你的言论，而对佛教产生邪见。大家仔细想一想，这样的果报是多么可怕！网络虽然是虚拟的，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501975456.html

  • 五世帝王的化身

    保存，传于千秋万代的。 　　在其中的四所大窟内选择三世佛作为主要题材，还有昙曜考虑的另一层含意。因为在这之前，佛教界流传着一种“胡本无佛”的言论，这对于以少数民族为主体的北魏政权来讲是很不利的。假如人们真的相信了佛教和这些游牧民族没有什么缘分，而只是汉族地区流行的信仰的话，那么对于维护他们的忠君礼佛思想，特别是获取汉人民心，将是十分不利的。为了反驳这一言论，昙曜曾经组织翻译了自三世佛开始的佛教...

    常青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06344380542.html

  • 孔子感动了世界

    君子坦荡荡”，“赦小过，举贤才”，“无求备于一人”（对任何人不求全责备），“道不行，乘桴（小木筏）浮于海”（面对挫折，保持达观）。 　　从上可见，孔子丰富的教育理论，其道德、信用、人格、修身言论，儒家...“其身正，不令而行”为座右铭，住友的总理事小仓恒称“君君臣臣父父子子”是建立事业的头一个条件，也即尽本分、尽责任。松下幸之助更是孔子迷，其管理文集经常引用孔子的言论，处处体现儒家思想。 ...

    佚名

    |孔子|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08002191279.html

  • 应承派中观宗的二谛观

    属于应承派的人也不多，可谓稀有而珍贵。是否应承派，只能从言论上来分辨。比如印度寂天菩萨的《入行论》是应承派的观点，阿底峡尊者、萨迦三祖、萨迦四祖、玛尔巴大师的言论以及《密勒日巴道歌》中都能反映出是应承...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021891569.html

  • 网络轻率发言，业果极为可怕

    世上的种种人物、现象，我们以清净心观照就好了，千万不要急于下结论，更不要随意发批评，特别是针对出家人。 大家有时也会看到一些人很轻率地就在网络上发表言论，随意诽谤出家人。现在与以前不同，这个时代网络非常发达，你所写的这些诽谤的言辞一经刊出，全世界的人都可以看到。很多人可能会人云亦云，跟着你造下恶业；或者因为看到你的言论，而对佛教产生邪见。 大家仔细想一想，这样的果报是多么可怕！ 网络虽然是虚拟的，但...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511094689.html
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